notiziegeopolitiche.net  di Esmehen Hassen  –  29 ottobre 2014

Dopo la pubblicazione dei dati preliminari relativi alle operazioni di voto che si sono tenute in Tunisia la scorsa domenica, Nidaa Tounes, partito laico formatosi dopo la Rivoluzione dei gelsomini, è stato dichiarato quasi a tutti gli effetti il vincitore delle prime elezioni legislative del post-Ben Alì.

Essendo riuscito a conquistate ben 84 seggi (su 217 totali) in Parlamento, Nidaa Tounes è stato poi in immediatamente seguito da Ennahda, il partito islamista moderato, che di seggi ne ha guadagnati 68.

Nell’inevitabile conta dei posti a sedere conquistati all’interno dell’Assemblea legislativa tunisina dei prossimi cinque anni, subito dopo questi due grandi partiti nazionali si sono poi piazzati l’Unione Patriottica libera e il Fronte Popolare, rispettivamente con 17 e 12 seggi; Afek Tounes con 9, la Corrente Democratica con 5; e infine al-Moubadara e il Congresso per la Repubblica, entrambi con 4 posti.

Nonostante la maggior parte dei voti nel Paese siano ormai stati conteggiati, ad esclusione dei governatorati meridionali di Touzeur, Kebili e Tataouine (ancora in fase di scrutinio), e sebbene i risultati ufficiali saranno resi noti nel corso della giornata di domani, le indicazioni preliminari hanno mostrato chiaramente il contraccolpo vissuto da Ennahda, che aveva goduto di enorme sostegno all’indomani della rivoluzione che nel 2011 spodestò Zine el-Abidine Ben Ali.
Le motivazioni alla base di questa inversione di tendenza da parte dei tunisini nei confronti di Ennahda, tutt’altro che astratte, possono essere rintracciate nel fatto che dopo quasi tre anni passati dalla Rivoluzione, i cittadini della Tunisia continuino a lamentare la mancanza di progressi compiuti nel Paese, in particolar modo per quanto riguarda l’economia, la sicurezza, e la sempre più crescente disoccupazione.

È in questo contesto che il partito Nidaa Tounes, attraverso la figura del suo leader Beji Caid Essebsi, uomo politico noto ai tunisini per essere stato ministro dell’Interno sotto il regime di Bourguiba e Ministro dei Trasporti sotto Ben Ali, è stato in grado di sfruttare l’insoddisfazione molto estesa nei confronti di Ennahda. Fin dalla sua recentissima fondazione infatti, Nidaa Tounes, dichiarandosi un partito “modernista”, aspirante all’attuazione di politiche economiche liberali e di una dimensione socio-politica laica (pur senza rinnegare mai l’Islam), è stato così in grado di proporsi come un’alternativa più che credibile al partito di Rachid Ghannouchi e alla sua mancanza di concretezza nel realizzare quanto promesso all’indomani della sua vittoria alle elezioni dell’ottobre 2011. Sebbene il riferimento a tale shift di gran parte dei tunisini dalla preferenza per Ennahda a quella per Nidaa Tounes non possa essere messo da parte, è altrettanto importante sottolineare come i gruppi di osservatori internazionali indipendenti abbiano rilevato numerose irregolarità durante il processo di elezione dello scorso fine settimana.

Analizzando i risultati scaturiti da queste elezioni, è stato poi impossibile non fare riferimento a quella che è stata la composizione della famosa “Troika” di governo (Ennahda, Ettakatol e CPR) scaturita dalle elezioni tunisine del 2011. A questo proposito, Riadh Sidaoui, analista politico tunisino e direttore del Centro arabo per l’analisi politica e sociale con sede a Ginevra, ha spiegato le ragioni che avrebbero condotto alla vittoria di Nidaa Tounes, alla regressione del movimento Ennahda e alla scomparsa del Congresso per la Repubblica.

Secondo l’esperto tunisino, l’adozione di un capitalismo selvaggio e l’attuazione delle raccomandazioni imposte dall’Fmi (come la liberalizzazione dei prezzi), sarebbero state alla base del deterioramento della Troika, accusata di aver gettato in ginocchio i ceti più deboli della popolazione.
Oltre a tali motivazioni, Riadh Sidaoui ha poi identificato nella proliferazione del terrorismo e nell’indottrinamento dei giovani al jihad in Siria, le altre importanti motivazioni che hanno fatto precipitare il governo della Troika e la credibilità dei partiti che lo componevano.

In questo senso, se Ennahda si è comunque piazzata al secondo posto nelle recenti votazioni, ciò è stato dovuto alla sua reputazione di partito di opposizione storica al regime di Ben Alì, nonché alla sua manifesta identità islamica. Lo stesso non si è potuto però dire degli altri due ex componenti della Troika, Ettakatol e del CPR, totalmente (o quasi) scomparsi dalle preferenze di voto.

notiziegeopolitiche.net  di Esmehen Hassen - 1 giugno 2014

Sono riprese venerdì 30 maggio le sessioni di dialogo nazionale in Tunisia presso il ministero della Giustizia e dei Diritti umani.
In un comunicato stampa il presidente dell’ufficio politico di Ennahda, Ameur Larayedh, ha riferito che l’incontro di venerdì si è concentrato su due tematiche importanti: il futuro svolgimento delle elezioni presidenziali e legislative e la lotta al terrorismo all’interno del Paese.

Per ciò che riguarda la prima questione, una delle priorità presentate dall’esponente di Ennahda è stata quella di raggiungere un accordo tra le parti, per fornire all’Assemblea Nazionale Costituente (Anc) la possibilità di stabilire una data per le elezioni in conformità con quanto previsto dalla nuova Costituzione nazionale. La posizione di Ennahda, vis- à- vis il problema, è parsa inoltre abbastanza orientata verso la possibilità che la coincidenza dei due tipi di elezioni, potrebbe servire all’interesse nazionale, pur non specificando in quali modalità.

Tuttavia, contrariamente a quanto sostenuto da Ennahda, i partiti politici che partecipano alla Conferenza di dialogo nazionale sono apparsi più propensi alla volontà di separare le elezioni presidenziali e legislative, come espresso dal Segretario Generale dell’UGTT, Houcine Abbassi.
I vari partiti politici hanno così tutti presentato le loro proposte e difeso le loro posizioni sulla possibilità di spostare le elezioni presidenziali rispetto alle elezioni legislative e viceversa.

Nulla di certo però è ancora emerso per ciò che riguarda il reale ordine di svolgimento delle elezioni. In questo scenario, il presidente della Lega Tunisina per i Diritti umani (LTDH), Abdessatar Ben Moussa, ha sottolineato l’importanza di rispondere il più velocemente la questione delle elezioni, per consentire l’Alta Autorità Indipendente per le Elezioni (ISIE) di fissare il suo programma di lavoro.

In seguito alle sollecitazioni dell’LTDH, Mustapha Ben Jaafar, presidente dell’Anv, ha così sottolineato anch’esso la necessità di fissare una data per le elezioni prima del 23 Giugno 2014, data della registrazione degli elettori alle urne.

Da quanto riportato dai comunicati ufficiali del “Quartetto” di dialogo, le parti sembrano quindi aver quasi determinato che le elezioni parlamentari e presidenziali saranno separate, nonostante resti ancora da vedere quale delle due si terrà prima.

Risolta così la questione elettorale, la discussione si è poi focalizzata sul secondo punto all’ordine del giorno: l’allarme terrorismo.
Secondo quanto riferito dal Segretario generale della UGTT, la situazione della sicurezza nel Paese sarebbe messa in discussione soprattutto dopo il recente attacco terroristico a Kasserine.

Condividendo questa posizione, tutti i partiti politici presenti in seduta hanno concordato sulla necessità della convocazione di un Congresso Nazionale sulla lotta al terrorismo, per discutere di tutte le questioni in sospeso e combattere efficacemente questa piaga.

In una dichiarazione rilasciata subito dopo la seduta, il vice-segretario generale dell’UGTT, Bouali Mbarki, ha affermato che i partiti rappresentati nel Dialogo nazionale sono stati tutti più o meno raggiunti da minacce terroristiche volte a destabilizzare il Paese.

Per questo motivo, in riferimento all’attacco avvenuto contro l’abitazione del ministro degli Interni Lotfi Ben Jeddou, essi hanno espresso la loro solidarietà con gli addetti alla sicurezza, vittime degli attentati, e con le loro famiglie, chiedendo che lo svolgimento della Conferenza nazionale sul terrorismo venga inserito nel progetto di unità nazionale.

Houcine Abassi ha così invitato ad organizzare tale Congresso Nnzionale contro la violenza e il terrorismo per discutere delle possibili soluzioni messe in atto per affrontare questi due flagelli che minacciano la transizione democratico.

A questo proposito è bene ricordare che questa conferenza contro la violenza, era già stata precedentemente proposta da Chokri Belaid, poco prima del suo assassinio il 6 febbraio 2013. Proprio in seguito alla sua proposta infatti, una prima conferenza contro la violenza e il terrorismo ha infatti già avuto luogo il 18 giugno 2013 a Tunisi. A questa conferenza parteciparono in massa ben 300 organizzazioni civili e 74 partiti, tra cui però non figurarono due dei tre elementi della Troika di governo: Ennahda e il Congresso per la Repubblica (CPR). In particolar modo Ennahda boicottò la manifestazione, poiché gli appartenenti al partito si ritennero offesi dagli slogan scanditi dai giovani sostenitori del Fronte Popolare, che accusavano Rachid Ghannouchi di essere responsabile dell’assassinio di Chokri Belaid.

Sia per ciò che riguarda la questione elettorale quindi, che per ciò che concerne l’organizzazione della seconda edizione di tale Congresso Nazionale contro la violenza e il terrorismo, la situazione tunisina è quella di attesa di una risposta definitiva e decisa, da parte dei partecipanti al dialogo nazionale, risposta che probabilmente arriverà dalla prossima seduta.

notiziegeopolitiche.net  di Esmehen Hassen - 16 marzo 2014

Ha avuto inizio nella mattinata di ieri, sabato 15 Marzo 2014, il tour di cinque giorni nelle nazioni del Golfo arabo (Emirati Arabi Uniti (UAE), Arabia Saudita , Qatar , Kuwait e Bahrain) da parte del capo del governo ad interim tunisino, Mehdi Jomaa.

Lasciando l’aeroporto di Tunisi-Cartagine, in una dichiarazione rilasciata alla stampa tunisina Jomaa ha descritto questa sua visita come “un impegno politico ed economico per rafforzare le relazioni della Tunisia con il Golfo arabo, rafforzare la cooperazione economica e commerciale e attrarre investimenti stranieri”.
Accompagnato dai ministri degli Affari esteri, Mongi Hamdi, dell’economia e finanza, Hakim Ben Hammouda, e dal presidente di UTICA, Wided Bouchamaoui, il premier tunisino ha incontrato in serata il vicepresidente dello Stato degli Emirati Arabi Uniti ( UAE ), presidente del Consiglio dei ministri e governatore di Dubai, lo sceicco Mohammed Bin Rashid al-Maktoum.

Secondo quanto riportato dall’Emirates News Agency (WAM), proprio lo sceicco Mohamed Bin Rashid Al Maktoum, in occasione di questo incontro, avrebbe ribadito il sostegno dello Stato degli Emirati Arabi Uniti al popolo tunisino e la fornitura di aiuto per “uscire dalla crisi attraverso l’attuazione di piani di sicurezza sociale per il ripristino della stabilità in Tunisia”.

Da parte sua, Mehdi Jomaa avrebbe detto, secondo la stessa fonte, di tenere in grandissima considerazione il sostegno degli Emirati Arabi Uniti al popolo tunisino sul piano economico e politico, e avrebbe sottolineato la necessità di concentrarsi sul sostegno di cui il Paese ha bisogno per superare la crisi economica e per realizzare l’organizzazione delle prossime elezioni presidenziali e parlamentari.

   notiziegeopolitiche.net -  di Enrico Oliari, con la collaborazione di Saber Yakoubi – 29 gennaio 2014

La nuova Costituzione della Tunisia afferma fin dall’articolo 1 che slam è la religione dello Stato, mentre all’articolo 6 dà allo Stato il compito di custodire la religione e di preservare le libertà di credo, coscienza e di pratica dei culti. Lo Stato deve proteggere ciò che è sacro, garantire la neutralità delle moschee e gli altri luoghi di culto dallo sfruttamento partigiano. Infine, lo Stato deve diffondere i valori della moderazione e della tolleranza e proibire le accuse di miscredenza e l’incitazione all’odio e alla violenza.

Si tratta di un passaggio estremamente importante, che garantisce la libertà di culto, ma anche di interpretare la religione, sia pure quella dello Stato, secondo le proprie convinzioni ed in base alla propria confessione, senza per questo essere accusati di apostasia.

La popolazione tunisina, circa 10 milioni di persone, è per il 98% di fede islamica; vi sono quindi una minoranza cristiana, erede dei colonizzatori francesi e dei vicini italiani, ed una ebraica. Coesistono nel pensiero sunnita diverse interpretazioni più o meno radicali, a dire il vero le prime colpite dal richiamo alla “moderazione” presente nell’articolo, ma anche è possibile riscontrare la presenza di una piccolissima realtà sciita, la quale, per quanto esigua, si presenta organizzata e dinamica, con tanto di una propria testata giornalistica e di una libreria.

Notizie Geopolitiche ha incontrato Abdelhafid Bannani, direttore del settimanale Essawa (‘Il risveglio’, tiratura 10mila copie) ed autore del libro “Introduzione alla storia dello sciismo in Tunisia”, il quale è esponente della confessione sciita del paese nordafricano:
- dott. Bannani, è curioso trovare una piccolissima comunità sciita nella Tunisia sunnita…

“Io articolerei la declinazione del pensiero sciita in tre aspetti: uno spirituale, uno politico ed uno basato su quanto afferma la scuola giurista. Se prendiamo in considerazione il primo aspetto, quello spirituale, va detto che essere sciiti significa “amare il Profeta”, e quindi in Tunisia siamo tutti sciiti; per il secondo punto, quello politico, è necessario prendere in considerazione la questione palestinese e quindi la lotta degli Hezbollah, per cui anche in questo caso in Tunisia siamo tutti sciiti; infine vi è la differenza della scuola giurista, dove ammetto che in questo paese noi sciiti rappresentiamo una piccola minoranza.
La storia dello sciismo in Tunisia risale al 27mo anno dell’egira, quando è arrivato da queste parti Abdullah Ebenjafar. Poi vi sono stati conflitti contro i berberi e gli amazigh, fino all’arrivo, nel 285 (anno dell’egira) di Abou Abdullah, il quale si è presentato solo, come predicatore, e con la sua saggezza ha riunito le popolazioni tunisine e delle tribù limitrofe, fondando lo stato fatimida, che era quindi sciita. Non è tuttavia corretto affermare che gli sciiti di oggi discendono dai fatimidi di allora. Poi, con i vari conflitti, la Tunisia è gradualmente diventata sunnita“.

- Come vivevate la fede durante le dittature di Bourghiba e di Ben Alì?

“Eravamo trattati come gli altri islamici, ma la cosa interessante è che fra i musulmani esisteva la solidarietà, al di là delle interpretazioni confessionali. Sono stati anni di repressione, come per tutti… festeggiavamo le ricorrenze in modo clandestino, nelle case private, nei boschi o sulle montagne. Io sono stato addirittura in prigione“.

- Dire sciiti è come dire Iran: vi è mai capitato di essere accusati di legami con la Repubblica islamica?

“Più che altro vi era una forte censura: nel 2006 abbiamo aperto la nostra libreria, Dar al-Zahra, ma i libri erano controllati dallo Stato. Quando ci arrivavano testi non graditi, come i libri dell’ayatollah Khomeini, questi venivano fatto tornare indietro; i libri che potevano essere esposti erano solo quelli acquistati alla mostra del libro, ovvero dove i testi erano controllati dalle autorità. Ricordo che nel 1989 era arrivata una nave con un carico di libri, dal Libano, ma proprio perché proveniente da quel paese era stata fatta tornare indietro.
Su altri tipi di legami devo dire che a Ben Alì non interessava cosa uno credeva… ma siamo comunque stati indagati dai servizi segreti, perché il governo temeva il progetto politico iraniano, ovvero le implicazioni che derivavano dalla presa di posizione avversa adottata da paesi come l’Arabia Saudita e l’Egitto di Mubarak“.

- Lei accennava ad un legame con gli altri musulmani… con la fine della dittatura e l’arrivo della democrazia tale vicinanza è venuta meno?

“Dopo le lezioni il partito di governo, Ennahda, ci ha considerati come i salafiti, ovvero dei miscredenti, per cui oggi ognuno sta sulla sua strada. Con Ennahda non abbiamo dissapori dal punto di vista religioso, bensì politico, per questioni come quella siriana: Ennahda è un partito vicino al Qatar, ed ha disposto che la Tunisia fosse il primo paese ad espellere l’ambasciatore di Damasco. Ed anche il nostro giornale, che ha idee opposte proprio in materia di Siria, è visto male dalla dirigenza di quel partito“.

- Certo che essere filo al-Assad in una realtà come quella tunisina, dove vi sono, tra l’altro, i salafiti di Ansar al-Sharia…

“E’ stata la troika al governo ad avere un atteggiamento ostile con noi. Oltre ad espellere l’ambasciatore siriano, hanno, ad esempio, organizzato la Conferenza degli Amici della Siria proprio qui a Tunisi, prendendo una posizione chiara sul tema. Quando invece noi abbiamo voluto invitare per un evento al quale avrebbero partecipato partiti ed associazioni, i nostri invitati Hezbollah sono addirittura stati respinti all’aeroporto, nonostante avessero il visto in regola. Diritti per tutti, insomma, tranne per quelli che non vogliono loro.
Inoltre, e qui noi non siamo una minoranza, non è stata inserita nella Costituzione la criminalizzazione dello Stato di Israele, nonostante la causa della Palestina sia una questione sentita, di umanità“.

- Stampate una settimanale, con idee spesso controcorrente… ricevete finanziamenti dall’Iran?

“Se fossimo in Libano o in Palestina, l’Iran forse ci finanzierebbe le armi, ma non vi sono investimenti nella cultura. Magari Teheran investisse nell’informazione e non solo nelle armi, ne avremmo bisogno!“.

notiziegeopolitiche.net di Esmehen Hassen – 15 dicembre 2013

Serie di attentati o di tentativi ieri in Tunisia, nei pressi delle città costiere e turistiche di Monastir e di Susa: verso le 9.00 la polizia ha notato tre persone dall’aria sospetta che stavano entrando in un hotel. Avvicinati dagli agenti, i tre uomini si sono dati alla fuga, due verso il centro città ed uno verso la spiaggia dove, sentendosi braccato, si è introdotto in un albergo vicino e si è fatto esplodere. Al momento le notizie parlano, a parte della morte dell’attentatore, di danni materiali. La zona è stata circondata dalle Forze di sicurezza e dei terroristi in fuga si sa solo che uno è scuro di pelle.
Circa un’ora dopo un altro attentatore si è portato nella parte centrale di Monastir e si è diretto nei pressi della tomba dell’ex presidente Habib Bourghiba. Lì è stato bloccato dagli agenti e non è riuscito ad innescare il congegno della cintura esplosiva.
Poco dopo vi è stata una forte esplosione a Monastir, in quello che una volta era il palazzo presidenziale e che oggi è stato trasformato in una zona residenziale per l’alta borghesia: anche da distanza si vedono intense colonne di fumo ed è un continuo viavai dei mezzi di soccorso.
Il portavoce del portavoce del Ministero dell’Interno, Mohamed Alerwi, ha poi comunicato che gli individui coinvolti negli attentati sono tutti tunisini e che l’attentatore fermato a Monastir appena in tempo prima che si facesse esplodere è un giovane di 18 anni, condannato più volte per vari reati penali.
Si è poi avuta notizia di una bomba non esplosa con comando a distanza rinvenuta nei pressi di una caffetteria nel quartiere di al-Marsa, a Tunisi: anche in questo caso la zona è stata circondata da un cordone di Forze dell’ordine.
L’opinione pubblica è sotto shock ed in più parti del territorio tunisino stanno prendendo piede manifestazioni autonome contro la violenza verso un popolo diviso nelle idee politiche, ma unito quando si tratta di opporsi a chi minaccia la sicurezza nazionale.
Al momento non è dato da sapere chi vi sia dietro agli attacchi, anche se il tutto farebbe pensare alla matrice di Ansar al-Sharia, il braccio armato dei salafiti, o dei gruppi più estremisti, fortemente contrari alla strategia politica delle dimissioni del primo ministro Alì Larayedh e dell’apertura del Dialogo nazionale per uscire dallo stallo in cui si è trovato il paese. I cinque esponenti della politica individuati per arrivare alla formazione di un nuovo governo e per rimettere in funzione la Cosa pubblica sarebbero infatti esponenti dell’area laica se non dell’ancien regime, espressione di un accordo che ha visto coinvolti i partiti e le parti sociali.
Notizie Geopolitiche ha contattato Marwen Jeddah, responsabile comunicazioni del gruppo dei salafiti, per conoscerne la posizione in proposito: egli ha affermato che quanto sta accadendo è uno spettacolo dalla pessima regia ed ha ricordato che Abou Iyadh (vero nome Seifallah Ben Hassine), prima di sparire nel nulla, aveva avvertito che ci sarebbero stati attentati che sarebbero serviti per far cadere la colpa sui salafiti.
Sempre Marwen Jeddah ha detto di ritenere che quanto accaduto oggi sarebbe opera dei Servizi segreti tunisini perché, come richiesto dal Banco monetario internazionale, i salafiti venissero considerati come terroristi ed ha fatto sapere che presto verranno portate le prove di quanto dichiarato, poiché “i partiti al governo hanno le mani sporche e non sono degni di guidare il nostro popolo”.